Родители Альмут Бергер, теологи, принадлежавшие в годы нацистской диктатуры к Исповедующей церкви – христианскому движению сопротивления – своим примером показывали детям, что такое экуменизм. За столом на кухне часто сидели гости из Африки или Индии. Людей с другим цветом кожи, представляющих иные культуры и исповедующих другие религии, в доме ценили и уважали. «Этот дух открытости оказал на меня огромное влияние»,- говорит Альмут Бергер, которая в 17 лет мечтала стать учительницей и работать с детьми в Африке, а в итоге окончила факультет теологии в Берлине.<br />Альмут вышла замуж еще в студенческие годы. Ее муж был одним из первых «строительных солдат» (аналог современной альтернативной службы). Тогдашнее церковное руководство не хотело видеть замужнюю женщину в должности пастора, поэтому свой второй государственный экзамен по теологии она смогла сдать лишь в 1975 году. На тот момент у нее уже было трое дочерей.

В 1976 она вслед за мужем переехала в Магдебург, организовывала «мирные воскресенья» и «мирные декады», приняла активное участие в создании магдебургской ячейки организации «Женщины за мир». «Мы хотели подтолкнуть людей к активным действиям в защиту справедливости и мира».<br />Вернувшись в 1985 г. в Берлин, Альмут стала пастором церкви св. Варфоломея в районе Фридрихсхайн. Миссию свою она видела в том, чтобы поддержать людей, создать платформу для дискуссий, вместе со своими прихожанами закладывать основы воспитания в духе мира. В ее общину приходили такие деятели искусств, как Фрая Клир и Штефан Кравчик, на выступления которых в ГДР был наложен запрет.

В 1986 г. в общину влилась группа молодых христиан из Мозамбика. Поначалу пастор просто предоставила им помещение для богослужений. Однако вскоре стали проходить регулярные встречи, ради которых Альмут Бергер даже выучила португальский. В 1988 г. вместе с молодежными активистами она основала клуб под названием «Cabana» (хижина) – один из первых в ГДР центров,где проходили встречи немцев с иностранцами, По его примеру такие клубы были созданы и в других городах. Сюда приходили мозамбикцы, чилийцы, палестинцы, китайцы. И здесь они могли свободно и открыто разговаривать обо всем с жителями ГДР, что, само собой, не нравилось властям.

В 1987 г. при активном участии Альмут Бергер была создана инициатива «За отказ от практики и принципов отмежевания», из которой в 1989 г. возникло гражданское движение «Демократия сейчас». Целью инициативы была не только критика Берлинской стены как фактора, ограничивающего свободу передвижения. Ее членов волновали также вопросы мирного сосуществовании с европейскими соседями и проблемы разобщенности внутри церкви и общества. Богослужения, посвященные арестованным в 1988 г. правозащитникам, наблюдение за выборами, интеграция иностранцев – для Альмут Бергер все это были слагаемые единого целого. Когда в 1990 г. она была назначена уполномоченной по работе с иностранцами сначала в последнем правительстве ГДР, а потом в земельном правительстве Бранденбурга, началась, как она сама говорит, самая интенсивная и увлекательная фаза ее жизни. Выйдя на пенсию, Альмут Бергер продолжает активно участвовать в жизни своей церковной и муниципальной общины. Она по-прежнему старается подвигнуть людей к борьбе за справедливость. «Надо всегда смотреть правде в глаза».